Yüzen Dünyadan Çeşitlemeler ve Lezzetler

??Yeni Yoshiwara

Edo'nun tiyatrolarında, çayhanelerinde ve genelevlerinde zevk ciddi bir işti. 17. ve 18. yüzyıllarda bir dönem boyunca, şimdi Tokyo olarak bilinen kentsel bölge, zengin samurayların ve yükselen bir tüccar sınıfının ihtiyaçlarını karşılayan tüm bölgeleriyle dünyanın en büyük şehriydi. Her iki grup da ukiyo-e, boş zaman ve lüksün yüzen dünyası ukiyo'yu betimleyen tablolar ve gravürlerden zevk aldı. Ukiyo-e, fahişelerin idealize edilmiş görüntüleri, aktörlerin ve ünlü güzelliklerin portreleri veya bolca resimli şiir kitapları olabilir.

Asia Society'deki yeni bir sergi, Zevk İçin Tasarlandı: Baskılar ve Tablolarda Edo Japonya Dünyası, 1680-1860, yüzen dünyayı ekonomik ve sosyal gerçekliğe sıkı sıkıya bağlıyor. Sergi, Hokusai ve Hiroshige de dahil olmak üzere tanınmış sanatçıların eserlerini içeriyor, ancak aynı zamanda basılı yayıncıların girişimci rolünü ve Edo döneminde baskıresim, resim ve edebiyat arasındaki ilişkiyi vurguluyor.

Baskılar ışığa duyarlı olduğu için Tasarlanmış Zevk için iki taksit halinde gösterilecektir. Sergideki 148 eserden 95'i şu anda sergileniyor; Bunların yaklaşık üçte ikisi 4 Nisan'da rotasyona tabi tutulacak.

Geleneksel olarak kültürün daha aşağı bir formu olarak görülen ukiyo-e'yi üreten sanatçıların çoğu, elit patronlar için de resimler yaptı. İlk galeride sergilenen Hishikawa Moronobu'nun 55 metrelik el boyaması parşömeni Yoshiwara'ya Bir Ziyaret (1680'lerin sonu), kendi başına yüzen bir dünyadır. Yoshiwara, samurayın zarif, iyi eğitimli fahişeler arasında gevşeyebileceği bir yer olan Edo'nun eğlence merkeziydi. Parşömenin 15 bölümü (burada sadece bir kısmı görülebiliyor), bir çay töreni tasvirlerini, lüks yataklara sarılmış çiftleri ve eve yerleşen memnun müşterileri içeriyor.

Moronobu, ukiyo-e'nin kurucusu olarak kabul edilir, ancak 18. yüzyıl sanatçısı Okumura Masanobu, agresif bir şekilde kendi tanıtımını yapan birkaç sanatçı-baskı yapımcısının ilkiydi. Masanobu, Yoshiwara'da ikinci kattaki yoğun bir salonu gösteren 1745'ten kalma elle boyanmış bir ahşap baskıda görülen Avrupa tek noktalı perspektifin kullanımı gibi yeniliklerden övgü aldı.

Masanobu'nun resimleri ve baskıları, aynı zamanda, fahişenin Edo Japonya'daki sosyal ve ruhsal rollerinin karmaşıklığına da işaret ediyor. Fahişe için argo bir ifade, bacakları düşene kadar meditasyon yapan Zen ustasının adı olan daruma idi; Sergi boyunca Masanobu'nun baskılarında ve diğerlerinde, fahişeler Budist figürlerle etkileşim halinde gösteriliyor.

Daha sonraki sanatçılar, birden fazla renk içeren daha karmaşık baskı süreçleri başlattı. Tasarlanmış Zevk için bir bölüm, tam renkli baskılar yapan ilk kişi olan Suzuki Harunobu'ya ayrılmıştır. Onun gravür portföyü, The Eight Salon Views (1766), Çin sanatında popüler bir konu olan Xiao ve Xiang'ın Sekiz Manzarası'nın parodisini, peyzaj ayarını yerel bir iç mekana çevirerek yapıyor. Başlıklar komik: Havlu Askının Geri Dönen Yelkenleri, Isıtıcı Standında Gece Yağmuru.

18. yüzyılın sonunda, sanatsal, edebi ve tiyatro çevrelerini birbirine bağlayan yeni ve güçlü bir yayıncı türü ortaya çıktı. Ukiyo-e'nin üretimi, sanatçı (tipik olarak tasarımcı), oymacı veya oymacı ve yazıcı dahil olmak üzere bir dizi uzman ustayı içeriyordu. Yayıncılar, genellikle metalik yongalar veya parlak cila gibi yeni ve iyileştirilmiş özelliklerin çığırtkanlığını yaparak, basılı görüntünün pazarlamasını ve dağıtımını kontrol ediyorlardı.

Bu yayıncıların başında Utamaro, Hokusai ve ukiyo-e'nin diğer yıldızlarıyla işbirliği yapan Tsutaya Juzaburo vardı. Büyük bir baskı galerisi ve birçok resimli kitap, Juzaburo'nun etkisinin kapsamını ortaya koyuyor: Ünlü Kabuki aktörlerinin portreleri, ciltler dolusu şiir ve pornografik albümler, mesleğinin bir parçasıydı.

Tasarlanmış Zevk, ukiyo-e'nin genişlemiş cinsel organları olan açık alt kategorisi olan shunga'nın yalnızca bir örneğini içeriyor, ancak gösterideki çalışmaların çoğu erotik bir alt metne sahip. Görünüşte zararsız sahneler imalarla ve çift anlamlı kelimelerle doludur: Edo yerel dilinde, sallanan bir fener, bir şakayık veya bir tekne direği cinsel çağrışımlara sahip olabilir.

Ukiyo-e'nin edebi bağlamı, özellikle ünlü Katsushika Hokusai'nin (1760-1849) çevresine ait eserler galerisinde belirginleşir. Lüks tablolar ve baskılar için komisyonlar genellikle sanatçıların, yazarların, aktörlerin ve diğer yaratıcı türlerin kalabalığın deli ayet olarak bilinen müstehcen şiirler oluşturmak için toplandığı şiir partilerinde yapılan bağlantıların bir sonucu olarak geldi.

Hokusai, 1800'lü yıllardan kalma uzanmış bir fahişenin gevşek bir şekilde fırçalanmış mürekkep resminde, şair Santo Kyoden ile işbirliği yaptı. Çağrışım yapan dize fahişe gözünden yazılmıştır: Bazen yaktığım tütünden buluta/dumana dönüşüyorum/bazen yağmura dönüşüyorum/ müşteriyi biraz oyalıyor. Hem metin hem de görüntü, yüzen dünyanın geçici duygusallığını yakalar.

Ukiyo-e, 19. yüzyılın sonlarında Hokusai ve Utagawa Kunisada (1786-1865) gibi sanatçılar arasındaki sağlıklı rekabetle gelişen bir endüstri haline geldi. Manzaralar özellikle iyi satılır ve bu bölümde birkaç ünlü örnek yer alır: Hokusai'nin Büyük Dalgası ve Hiroshige'nin Ohashi Köprüsü'ndeki Ani Duşu, Edo'nun Ünlü Yerlerinin 100 Manzarası portföyünden. Eserlerin birçoğunun yoğun renkleri, bu dönemde tanıtılan Prusya Mavisi gibi sentetik, Batılı pigmentlerden geliyor.

Ukiyo-e'nin Mary Cassatt ve Edgar Degas gibi Batılı sanatçıları etkilediği bilinmektedir. Japonlar onu manga ve anime'nin atası olarak görüyorlar. Tasarlanmış Zevk için Tasarlanmış'ta yayıncının rolüne odaklanmak, Takashi Murakami'nin çağdaş sanatçılar, yazarlar, küratörler, tasarımcılar ve lüks nesnelerin tüketicilerinden oluşan ağı için başka bir referans noktası önerir: ayakları üzerinde duran bir izlenimci tarafından kontrol edilen yüzen bir dünya. zemin.