Yıldızlara Eski ve Yeni Açılardan Bakmak

ŞİKAGO ?? Tahta bir arabada otururken ve makineler öğütmeye başlarken, tehlikede olan çok basit, neredeyse temel bir şey var. 15 metrelik içi boş, karanlık bir kürenin merkezine ulaşana kadar yavaşça bir rampadan yukarı kaldırılıyorum. Aşağıdaki dişlilerden gelen ses kesildiğinde, yerleştirilmesi zor olan başka bir gürleme başlar. Hareketsizim ama dönüyormuşum gibi hissediyorum, garip yönlerde havada süzülüyorum. Metalik tavandaki 692 noktasal ışık noktasına baktığımda, bunların boyalı bir gece göğünde döndüğünü, çizgilerin basit takımyıldızlar halinde birleştirdiğini görüyorum.

1913'te inşa edilmiş bir planetaryumdayım ve etrafımı saran metalik küre yavaş yavaş gökleri döndürüyor. Bir zamanlar mucizevi bir şeydi, bu mekanizma, neredeyse bir asır önce Chicago Bilimler Akademisi'ne kurulduğunda onu savunan adamın ardından Atwood Sphere olarak adlandırıldı. Bilgisayar simülasyonundan önceki günlerde, gece navigasyonunda pilotları eğitmek için bile kullanılıyordu.

Atalarının kökleri, 1650'de Holstein Dükü Frederick III için inşa edilen benzer bir küre içindedir. Ancak, 1930'da Adler Planetaryumu, gece gökyüzünü metaldeki iğne delikleriyle değil, devasa bir halter mekanizmasından dışarı ışınlanmış gibi görünen ince ayrıntılı ışık projeksiyonlarıyla çağrıştıran öncü Zeiss mekanizmasıyla inşa edildiğinde, mekanize Atwood da eskimiş oldu. bir Jules Verne romanı.



Şimdi Adler Planetaryumu ve Astronomi Müzesi, Atwood'u koleksiyonunun bir parçası olarak sergiliyor, tıpkı haraç ödenmesi gereken ama eskimiş davranışları biraz tuhaf olan yaşlı bir akraba gibi. Üstelik Adler?? Amerika Birleşik Devletleri'nde inşa edilen ilk büyük planetaryum ?? son on yılda kendisini yeniden şekillendirmenin ortasında, Atwood'u Adler'in ikiz planetaryum alanlarına kıyasla daha da ilkel hale getiriyor, biri Zeiss Mark VI projektörlü geleneksel bir kubbe ve diğeri muhteşem sinematik heyecanlar vaat eden tamamen dijital bir tiyatro .

Ama garip bir şekilde, beni en çok harekete geçiren Atwood Küresi.

Bunun nedeni kısmen, ana salonlarda izlediğim iki gösterinin, Atwood'un işlevi çok açık, hırsları çok doğrudan iken, ilhamsız ve odaklanmamış olmasıydı. Tek bir amacı var: gece gökyüzünü yeniden oluşturmak. Ve sonuçlar ne kadar basit olursa olsun, bu çağrışım için ne kadar çaba ve enerji harcandığı etkileyicidir.

Planetaryumların bir tarihi, Theats of Time and Space: American Planetaria, 1930-1970, Jordan D. Marché II, Atwood'un yapısının, doğa tarihi müzeleri tarafından dioramalarında benimsenen yeni gerçekçi stille ilgili olduğunu öne sürüyor. Dünya hayvanlarının yaşam alanlarını tüm ihtişamıyla sergilemeye çalıştılar, tıpkı dönen kubbenin sınırsız cennetleri çağrıştırdığı gibi, boyalı fonlar ufka doğru uzanıyormuş gibi görünüyor.

Veldt veya galaktik uzayın bu tür dioramaları, tıpkı kentsel yaşam, çoğu ziyaretçi tarafından açıkça görülmelerini veya merak edilmelerini giderek daha az olası hale getirirken yaratılıyordu. 1650 Alman kubbesi, insan soyluluğunun gökler üzerindeki gücünün bir ifadesiydi: Bakın neyi kontrol edebiliyorum! 1913 Amerikan kubbesi, doğal dünyanın artık kendi adına konuşamayacağına dair bir iddiaydı: Bakın neyi kaçırıyoruz! İnsan gözlemci, kelimenin tam anlamıyla kalbinde, bu mekanizmanın etrafında döndüğü figürdür.

Öyleyse çağdaş planetaryum ne yapar? StarRider Tiyatrosu'ndaki TimeSpace adlı ayrıntılı gösteride, merkezi bir gözlemci hiç yoktur. Kubbe ekrana yansıtılan dönen tüpler, özel efektli geçiş yolları gibi görünüyor ve izleyiciyi kozmosun tarihi boyunca iç organlara binerek baş döndürücü bir şekilde döndürüyor. Gösteri, evrenin ilk anlarından 3001 yılında Dünya'dan bağımsızlığını ilan eden bir uzay ulusuyla ilgili fantezilere kadar her şeyi kapsamaya çalışıyor. Dinozorlardan tuhaf bir şekilde tanımlanan kaygısız yaşam tarzlarından zevk alan fütürist bilim kurguya, ikna edici herhangi bir ayrıntı veya amaç olmadan fütürist bilim kurguya değişiyor. . Kavramlar, bir meteor yağmurundaki yıldızlararası kayalar gibi uçarlar. Gece gökyüzü yolculuk uğruna neredeyse kayboldu.

Bu, çağdaş planetaryum için büyük bir cazibe. Ve bir kurum boyun eğmediğinde bile, yeni duyarlılık kafa karıştırıcı olabilir. Örneğin New York'ta, eski Hayden Planetarium'un rahat, insan merkezli uzay keşfi, kozmik uzay ve zamanın genişliği göz önüne alındığında, Rose Center'ın insanın ne kadar önemsiz olduğunu göstermeye yönelik güçlü çabaları ile yer değiştiriyor.

Bu nedenle, Atwood Küresi'nin yaşlı insan gözlemcisi ya özel efektler tarafından boğulmuş ya da evrenin tek merkezinin kozmik toz bulutlarında bulunduğu bir tür radikal Kopernik görüşü tarafından saptırılmıştır. Bu yeni kozmolojideki herhangi bir düzen o kadar ezoteriktir ki, hemen hemen göze çarpmaz.

Şimdi bu gerçekten evrenimizdeki şeylerin durumu olabilir. Hatta bir ziyaretçinin yakın dikkatini çekmek için tam olarak güvenilebilecek tek sipariş heyecan verici bir yolculuk olabilir. Ancak kozmos kelimesi uyumlu düzen anlamına gelir ve bir planetaryum, kozmosun enginliğini ve ihtişamını ancak önce bu düzene bir göz atarak önerebilir.

Bu, Adler'in tiyatrolarının dışında anladığı bir şey. Planetaryum, ciddi bir kemancı olan yerel bir iş adamı olan Max Adler tarafından kuruldu. Sears, Roebuck & Company'deki kariyerinden sonra, sanat ve bilimin hamisi oldu, müzisyenlere sponsor oldu, bu planetaryumu inşa etti ve burada şu anda dünyanın önde gelen kozmolojik nesne ve görüntü koleksiyonlarından birine sahip olan bir araştırma kütüphanesi kurdu.

Koleksiyonun dikkat çekici küreleri, yıldız çizelgeleri ve ay haritaları, ki bunlardan bazıları iki hafta boyunca Adler'in Evrenin Haritalandırılması adlı sergisinde görülebiliyor, modern planetaryumun, evrenin şekli üzerinde güreşen eski kozmolojik dürtülerin bir başka yansıması olduğunu gösteriyor. cennetler. (Haziran ayında Adler, planetaryumların tarihi hakkında bir gösteri düzenleyecek.)

12. yüzyıl gözlemlerine dayanan bir Çin yıldız haritası, Batı'dakilerden tamamen farklı takımyıldızları tasvir ediyor ve gökleri Çin sarayının yapısını yansıtıyormuş gibi organize ediyor. 17. yüzyıldan kalma bir Batı yıldız haritası, Yunan mitolojisinin takımyıldızlarını İncil ve Hıristiyan tarihinden alınan yeni bir dizi görüntü ile değiştirmeye çalışır. Kozmik düzenin 18. yüzyıldan kalma bir illüstrasyonu, aşağıda, astronominin ilham perisi Urania'nın, yerini alan Ptolemaik ve Tychonic sistemlerinin diyagramlarını gösterdiği gibi, zodyak figürleri tarafından yörüngede dönen yanan bir Kopernik güneşini göstermektedir.

Adler, kendi planetaryumunun farklı bir insan kozmosunu da şekillendirebileceğini düşündü ve zengin ve fakir, burada ve yurtdışında tüm insanlığın sundukları ile birleştirilebileceğini savundu: Geniş gök kubbenin altında bölünme veya bölünme yoktur, aksine karşılıklı bağımlılık ve birlik vardır.

Ancak bu hümanist vizyon elbette bir planetaryumun kozmolojisi olamaz. Bunun yerine Adler, insanlı uzay görevlerinin bir savunucusu olarak, en yeni kalıcı sergisi Shoot for the Moon'u Amerikan uzay yolculuğunu kahramanca bir girişim olarak tasvir etmeye ve yakın bir devam filmini dört gözle beklemeye adayarak insan merkezli bir kozmosu yeniden icat ediyor. İnsan, kozmosu merkezinde olmakla değil, ısrarla keşfetmeye çalışarak tanımlar.

Bu, sempatik bulduğum bir vizyon, uzun bir yolculukta bir kumar. Yalnızca en gelişmiş kozmologlara değil, aynı zamanda gece gökyüzüne bakan veya Atwood Sphere'de simülasyonunu arayan en mütevazı gözlemciye de ilham verebilir.